闻夫郊圻内理，牧万民者是曰诸侯；夷狄外攘，守四方者其惟猛士。然则安危异任，文武殊涂。故天下方争，韩、彭、英、吴横雕戈而震耀；群生待理，龚、黄、寇、贾拥皂盖以从容。及夫昭格寰区，纷纶简册，其归一也，代有人焉。若乃总是全谟，覃于奕叶，流光受社，潜齐累将之家，崇德计功，下视惭卿之族，古难具美，我则兼之。公讳崇俊，字德修。其先彭城人。高祖升调，补山阳淮阴尉，遂家焉，即为县人也。岳峻洪基，海疏遥派。阳城相土，千龄侯伯之封；沛泽中兴，两代帝王之胤。怀黄结紫，论鼎甲以盱衡；刻像图形，誓山河而捧袂。国史家牒，披卷可知。顷者圣运中微，群方暂扰。骊山之北，犬戎兴戏水之师；践土之庭，天子屈河阳之召。公路拥南阳之众，僭号仲家；隗嚣据陇右之图，坐论西伯。勤王问罪，吴太祖始定扬州；赐脤专征，昭皇帝遂加殊礼。于是扬旌北讨，迁寇迹于淮滨；辟土西封，谋守臣于诸将。命我显祖，作牧钟离。乃固堡障之严，载施犬马之备。军无秕政，将期十万之行；师有见粮，即聚九年之蓄。方图大举，已仗前殳，永年不登，未几而殁。长山群盗，旧畏来公；西域故营，愿从班勇。复命烈考，嗣膺使符。不还渭水之兵，誓卒龙门之托。故蓼城之战，斩获过当；汝阴之围，策勋居最。先○委质，斗充国以无由；猃狁惊蒐，射郅都而不中。畴庸锡羡，建清淮军以壮中权；加礼慎终，赠太尉公以光幽穸。既而鼓鼙悽怆，部曲徘徊，家有遗恩，人思世德。帝曰：「崇俊，惟尔恭俭孝友，诚明惠和，任则中军帅，位则文昌长。诞举攸职，予惟汝嘉。濠梁之郊，控扼遐裔，惟乃祖金，克懋厥始，乃考仁规，克慎厥中。肆予命尔，克成厥终。往哉汝谐，无废朕命」！公衔恤奉诏，墨绖即戎，铺陈政经，讨阅军实，思有以光大前绪，播扬国风。初，二先公之理也，属洛邑再迁，浚郊作梗。伪新窃据，仍延十五之期；黄武开元，始创三分之业。犬牙之地，虿尾常摇，锋镝纵横，车徒奔走。摧牙兽困，尚遥匡复之谟；赪尾鱼劳，未暇绥怀之术。逮公之理也，寇皆远遁，民伫息肩。千里风从，四方耸听。以为格物必在于立制也，故艺贡赋以息贪暴之端，畅刑章以拯奸宄之极。赏不虚授，罚其必行。以为富邦必在于务本也，故使民以时，相地之利。持未熟之稻，游惰自迁；班再易之田，兼并绝倖。以为边宁不可以忘武备也，故远斥堠，浚沟隍，竹与木而靡遗，膏与苫而毕给，亭障屹峙，军声隐然。以为强兵必在于实王畿也，故招怀边氓，讲习戎事。游兵冀马，俱为无犯之容；晋勇齐雄，并集选和之下。岁拣精锐，归之京师。其馀庶政常经，门见户睹，斯可略而言也。高皇帝礼均元老，宠冠列藩。受禅之初，则进上公之秩；肆类之际，则委廉使之权。言必见从，无再却之奏；君常高枕，忘北顾之忧。皇上钦奉重熙，聿遵无改，毗倚尤重，亲敬有加。初，先太尉公之薨也，西北小惊，戒严从便，因诏执事，移清淮军于寿春。及是，复立定远军，即命公为节度使，仍以公少子匡符尚永嘉公主。留侯操印，初跻上将之坛；帝子吹箫，即降王姬之馆。礼优伯舅，望重懿亲。于时公涖濠梁，十有七年矣，米盐皆序，丞史当才，闭閤罕争，举烽无警。朝廷以公能光前烈，雅得边情，清淮之师，遗风仍在，俾盛一家之美，载严万里之城，改寿州刺史，充清淮军节度使。邓侯倏去，鸡鸣伤父老之心；长者负来，虎渡息乡闾之患。能事毕举，考功再期。方将建大旆以风驱，指函关而电扫。云中鸡犬，八公之迹徒存；梦里膏肓，二竖之妖遂作。春秋四十，保大四年夏六月十有六日薨于寿春公署。皇上剪须靡及，穿壁方遥。投绿沈之瓜，悲哀竟日；赐黄银之带，慷慨沾襟。废朝三日，中使护葬。诏兵部侍郎李贻业持节册赠太尉，赐谥曰威。即以其年秋九月十五日，备卤簿鼓吹，葬于濠州钟离县大化里之原，礼也。前夫人李氏，后夫人陇西郡君李氏，皆太师赵忠懿王女也。赖乡仙李，即开柱史之源；参野飞龙，遂纪宗卿之籍。勋庸六镇，时高谢氏之门；师范两朝，室有班姬之训。荃蘪兰蕙，映戚里以芬芳；藻荇蘋蘩，播妇仪而昭皙。门内之理，夫人有焉。子八人：二子幼；长子节，早亡；次范，滁州刺史；次简、次策、次霸，时未仕；次符，秘书郎。或得公之政事，或得公之兵钤，学礼学诗，惟忠惟孝，皆推酥酪之味，咸有芝兰之芳。所谓积善馀庆，世济其美者也。惟公山河龙凤，凝粹彩于神姿；纬候风云，集渊谋于灵府。议公家之事，不以身为；行将军之令，每由刚克。卒祖祢之成业，可谓聿修；膺牧伯之宠章，讫无虚授。所以始终匪玷，福禄攸归。同族之间，朱轮结轨。季父仁赡，作镇夏口。弟崇怙、崇僖，更典晋陵。其馀将军、列侯、中郎、校尉，银黄照烂，光浮通德之门，珩佩陆离，响杂高阳之里。茍非自天攸相，与国无疆，其孰能与于此乎！向使享大年，敷远略，鸿飞鹏举，功未可量也。天命不然，能无永悼！昔者荆州从事，犹牵堕泪之悲；太宰旧寮，亦有怀铅之请。况乎世功丕显，揭日月以高骧；帝念惟隆，会云龙而下济。欲垂万叶，可不务乎？微臣职典丝纶，词非清润。持赤管以承诏，拂贞珉而投刃。使蚩蚩萌隶，观迹而长怀；眇眇来云，披文而尽信。其铭曰：

惟彼陶唐，有此冀方。自天祐之，后嗣其昌。侯迁鲁县，帝隐芒砀。猗那大族，嵩华配长。沨沨彭城，兴我遐祚；显显山阳，著我高祖。高祖伊何？仁而不遇。庆钟令孙，聿来用武。皇运中否，诸侯起争，浚郊怙乱，淮壖不庭。吴王奋发，受钺专征。命我显祖，守濠之城。濠城严峻，濠兵骁勇。显祖帅之，群凶振恐。将军下世，边烽亦耸。乃命象贤，荷时之宠。荷宠伊何？载大其功。蠢蠢梁寇，言言颍墉，是馘是俘，兵无顿锋。爰有奇略，集于威公。威公嗣侯，不坠其训。戎事之隙，民功是振。为之中典，著之令问。泗上风移，京师河润。帝曰伯舅，予嘉乃勋。捍境则武，安邦则文。乃降王姬，于尔庆门。乃改乘辕，于彼西军。西军何在？镇彼衡霍。威公来思，式遏寇虐。胡马已远，将星俄落。百身宁赎，九原谁作？明明天子，恻怆闻鼙。岁云秋止，返旆迟迟。二藩士女，泣涕涟洏。贤侯逝矣，吾谁与归？黯黯涂山，汤汤淮涘。驷马悲鸣，滕公所闭。甘棠勿剪，召伯攸憩。是用刊碑，永告来裔。

国之所以病者。在乎名分差。赏罚谬。贱妨贵。孽代宗。河决树颠。可拱而俟。夫圣人作则。必建皇极。叙彝伦。植礼为务。坦顺为路。使尊有定位。下无觎心。春秋垂子贵母贵之文。年钧德钧之说。侄娣审于左右。文质殊其后先。等威著明。条贯纤悉。选师保以教之。设疑丞而辅之。春诵夏弦。一物三善。故刑于寡妻。文王之所以正家道也。抗法伯禽。周公之所以致颂声也。昔申后黜而小弁赋。子朝宠而王室乱。献公从筮。晋祀如綖。楚建遇谗。芊姓累棋。列于格言。垂作殷鉴。汉高皇帝提三尺剑。奋布衣。夷秦剪项。南面而帝。及乎疏孝惠。私赵王。本根一摇。海内失望。向使安车空驾。羽翼不来。蹈金寒玦离之踪。成母爱子抱之计。四百之祚。岌乎殆哉。非四公之高名。不能割汉祖肌肤之爱。非留侯之奇策。不能振大贤金玉之音。然而显晦异宜。语默殊用。涂山玉帛。有栉风沐雨之劳。陋巷箪瓢。无被发缨冠之责。兼济独善。相与背驰。唯四先生两有之矣。往者明祠颓坏。靡有孑遗。太傅兼中书令许国公爰命经营。不日而就。栋宇甚美。神形若生。如裁兔鹿之书。似指狼羊之喻。松凉桂燠。云白霞丹。坐视天倪。时闻地籁。公秀发人瑞。雍容国桢。本于忠孝。文以礼乐。每绝编而嗜学。常吐哺以迎宾。至于戡定之懋勋。廉察之殊政。则铭于彝器。藏在史官。宜有如季文子者请之。太史克者诗之。非昧者所宜造次道也。公以为四先生避秦乱。逃汉禄。而所立利泽。如揭日月。彼佩金印。乘朱轩。食万钟。润九里。而括囊避事。全躯保孥。闻四贤之风。可以有立志矣。故公之饰是庙也。见圣王固本之制焉。有诗人伐檀之志焉。岂特烛耀岩穴。旌贲隐沦而已。

虔州直东绝贡水，再百举武，翚然雷冈之上者，曰「嘉济庙」。入斋庐，有古碑二：其一唐宣宗八年，进士杨知新所立，题曰「石固王碑」；其一吴杨溥九年，节度使李德诚所立，题曰「昭灵王之碑」。其传在汉初，庙于崇福里，灌婴过之，神见于山。至大中时，民周谅被酒坠崖下，贾符爽沿长汀舟覆，咸得神以存，相与立屋，徙祠于此。我宋嘉祐二年，易故而新之，图像宫庭，革陋改作。十万户乞灵尸其戚休，水旱致告，应在漏刻。异之尤者，屡书于石于板于壁，具在。宣和年，赐重封。主上中兴，诸神受纪，诏以「广泽崇惠显庆」为今王庙，得额则自大观始。绍兴十九年，番阳许公再为邦伯，时江西荐饥，人尽无俚，弄兵椎剽，巢闽南两粤之界上，村落居氓相聚保山泽，赣江三百里棹不昼鸣。行陆者北达庐陵，南隃岭，方盱衡相贺。其夏且大旱。公斋洗磬折，祷祠下者三。神私于公，北魃赐雨，高卬浃洽，槁稼苏醒，岁以稔闻。嘄謼之群，乃自毁锋刃，弃窟而室，洗犷为和。其明年复大穰，方地千馀里，夕扉罢扃，米斗钱不满百，治安之风如王始封嘉祐时。公济明以勤，郡无留事，召大姓二十立庭下，曰：「来！邦人日夏闵雨，上下惴惴，神不我答，则民流于盗，安得高枕而卧？庙老矣，不除风雨，是饮其德也」。皆曰：「诺！不然某何以生此心乎？神欲壹有所出久矣」。时众推心计闿敏者二人，曰张锐、曰郭文振，命以纠帅，辞不能。乃分一番纸如其人之数，书其二为正副字杂封之。令曰：得墨者职如书，各取其一。开之则得书者此二人也。公喜曰：「神与心通，岂由人哉」！众皆喜。即其日官助钱十万，公又捐其私以倡出，削牍为疏，人人争施，无一分纤啬心。二人具记木石瓦甓，下至髹垩之物。先以家财二百万分付十八人者，皆奔走市买，不踰月合，凡所得又赢其半。工佣有程，不役以公，不掊于私，起八月癸丑，阅二百有一旬有六日而毕。屋墙崇崇，画绘光明，山增昔容，林祉无尽。城内外小大击鲜酾酒，再拜庆成，歌以迎神。曰：贡之水兮会章而下，东有栩兮山凿罅。企新宫兮夥颐，神之为王沈沈者。有酒如江兮在斝，有牲如山兮乐侑以雅。徯神之来兮胪驩，亘野妥且娭兮沛风马。已事又再拜，为送神之歌曰：醊神兮叩神，捎󷌻魖兮父母我民。水不湓溢兮旱不惔焚。我穑之好兮我粒之陈。枹鼓卧兮蜂无屯。馨赛具兮子又孙。归福我公兮无圻。予过而闻之，窃谓虔为盗渊非一日积，怯吏视鱼肉唫呻犹越人瘠，一不以寘怀。猛者日寻干戈而乍伏乍啸，莫得踪绪，譬之毒草妖鸟，不可胜去。孰知吾许公弭盗自有神助乃尔耶！案神能效异于灌将军，则当先秦血食。自古诸布诸严之属缀祝官者甚众，至汉或存或毁，后人已不能名其神。独神庇于远，歆于远，更数千百年，介然有祠，所凭久而灵，其理宜也，故申之以铭曰：

石疑其氏，以固为讳。逢灌而传，涉唐则迁。新庙莫莫，许公所作。始佗臣汉，有使无战。灌定豫章，至赣之乡。规欲取粤，恐坐专伐。屑然有闻，沥酒还军。旧载南征，失诬相仍。继歌以诗，用破群疑。